|
|||||||||
| |||||||||
|
حقوق زنان و ملاها
در جوامع مدرن، زنان برای مشارکت کامل به چيزی بيش از يک کلاس بالاتر درس و يک ماشين دوزندگی نياز دارند. آنها به حقوق شان نياز دارند. روشنگری.مشارکت وسيع زنان در جنبش آزاديخواهانه ايران برای بسياری از آزاديخواهان جهان شاهد ديگری است بر اين حقيقت که زنان را با اوامر از بالا و اعمال زور نه ميتوان آزاد کرد و نه ميتوان برای هميشه در بند نگاهداشت. آزادی زن به دست خودش تحقق می يابد. کاتا پوليت نويسنده و فمينيست سرشناس آمريکايی يکی ديگر از منقدانی است که به اين گواه متوسل شده است. او در مقاله کوتاه خود به سياست اوباما که در قاهره اعلام شد، مساله حجاب اجباری و کشف حجاب اجباري، انحراف حاصل از نظريه ستيز تمدن ها و متقابلا برخورد اوريانتاليستی با مساله زنان، و تناقضات مضحک و مبتنی برسودجويی توامان مردسالارانه و بازاری اشارات جالبی دارد. *** من فکر ميکنم سخنرانی پرزيدنت اوباما در قاهره در جوهر خود خوب بود: آغازی تازه، دست دوستی دراز کردن، خودداری از ,تعميم دادن های زمخت,، پشت سر گذاردن ,ظفرنمايی عيسوی, دوره بوش. ولی به هيچوجه نميتوان انکار کرد بخشی که به حقوق زنان اختصاص داه شد در مقايسه با بحث طولانی در رابطه با اسرائيل و فلسطين، بسيار کوتاه بود- فقط سه پاراگراف- و به نظر من در اين رابطه هم اولويت ها اندکی عجيب بود. گويا بزرگ ترين مساله برای زنان مسلمان اين است که اجازه ندارند حجاب داشته باشند. اوگفت: , دولت ايالات متحده به حق زنان و دختران برای استفاده از حجاب احترام می گذارد و کسانی را که اين حق را انکار کنند مورد مجازات قرار ميدهد. من مخالف آن دسته نظرات در غرب هستم که معتقدند زنی که حجاب را انتخاب ميکند، از برابری کمتری برخوردار است., منصفانه است، ولی اين وقتی است که زن خودش انتخاب کرده است. امادر مورد زنان سعودی و ايرانی که قانون به زور آن ها را مجبور ميکند حجاب داشته باشند، چه بايد گفت؟ اوباما متذکر ميشود در کشورهايی که زنان تحصيلات خوبی دارند، موفق تر هم هستند و قول ميدهد آمريکا کمک و وام های کوچک برای اين منظوراختصاص دهد. هردوی اينها خوب است، بويژه در کشورهايی که به شدت فقير و توسعه نيافته هستند، مثل افغانستان. ولی واقعيت را ببينيد: در جوامع مدرن، زنان برای مشارکت کامل به چيزی بيش از يک کلاس بالاتر درس و يک ماشين دوزندگی نياز دارند. آنها به حقوق شان نياز دارند. درحقيقت در برخی کشورهای اسلامی مثل ايران، عربستان سعودی و کشورهای خليج شمار بزرگی از زنان تحصيلات عالی دارند – در ايران مثل آمريکا تعداد زنان جوانی که به کالج ميروند از مردان بيشتر است. ولی تبعيض جنسيتی نشات گرفته از انگيزه های مذهبی مانع کارآنها به اندازه ظرفيت شان ميشود، يا حتی کاملا از کار آنها ممانعت ميکند. در عربستان سعودی زنها اجازه ندارند حتی در مغازه هايی که لباس زيرزنانه می فروشند کار کنند. قوانين آپارتايد جنسي، به نحوی مضحک مقرراتی را ايجاد کرده که براساس آن فقط مردان حق دارند لباس زير زنان را بفروشند. اين هم از ,نجابت,. وقتی ميتوان از زن پول به دست آورد، مطمئن باشيد، تئوکرات ها راهی پيدا ميکنند تا ثابت کنند خدا می خواهد پول توی جيب مردان برود. من ميتوانم بفهمم چرااوباما برای احقاق کامل حقوق مدنی زنان مسلمان فراخوان نداد: پايان دادن به سنگسار، ختنه زنان، ازدواج اجباري، قوانين خانواده که امتيازات مرد را تقديس ميکند، ارزش شهادت زن در دادگاه را برابر نيمی از ارزش شهادت مرد به حساب آوردن، قوانين فاجعه باری که قربانيان تجاوز در صورت فقدان چهار شاهد عينی را تحت عنوان بی عفاف مورد مجازات قرار ميدهد. با چنين فراخوانی مقابله صورت ميگرفت. سنت گراها و تئوکرات ها فضايی بدست می آوردند تا ژست ضدامپرياليستی و دفاع از فرهنگ و مذهب در مقابل غرب کافر به خود بگيرند. ولی اين را هم ميتوانم بفهمم چرا برخی از فمينيست ها از اينکه صدای شان بازتاب داده نشده مايوس شدند. کريمه بننون يک وکيل حقوق بشر آمريکايی الجزايری تبار در وبلاگش, Solidaire Sans Frontières, نوشت: ,به نظر ميرسد آقای اوباما تلاش ميکند از طريق اتخاذ مواضع اجتماعی محافظه کارانه تر پل های ارتباطی ايجاد کند، امری که در مبارزه با تروريسم و بنيادگرايي، رايج ولی اشتباه است. شايد همين مساله دليل آن بود که رئيس جمهور به مبارزات مهم زنان در مصر اشاره نکرد، اما احترام به,زنانی که شيوه زندگی خودرا براساس نقش های سنتی انتخاب ميکنند, مورد تاکيد قرار داد. به نسبيت گرايی فرهنگی نوين خوش آمديد: ما به مسايل حقوق بشر در آن قسمت دنيا که شما زندگی ميکنيد کاری نداريم، زيرا ميخواهيم افراط گرايان شما، ما را در عمليات انفجاری به هوا نفرستند., عنوان مقاله بنون ,مذهبی کردن سياست The Religionizing of Politics , به يک مشکل ديگر هم اشاره دارد: گرايش غرب به اين که بااکثريت مردم کشورهای اسلامی به مثابه يک مشت هويت همگون برخورد کند-- , جهان اسلامی, و نه ملت های معين در آسيا، آفريقا و خاورميانه که با يکديگر همانقدر تفاوت دارند که اکثريت مسيحی در بريتانيا و مکزيک. خود اين اصطلاح باعث تقويت ديدگاهی ميشود که ميخواهد سر وته اين کشورها را به اسلام خلاصه کند و در نتيجه راه های ديگر شناخت اين کشورها را به حاشيه رانده و غير مسلمانان و سکولارهايی را که در اين کشورها زندگی ميکنند از نظر دور نگاه ميدارد. مبارزه انتخاباتی جاری در ايران برای کسانی که به نظريه ستيز تمدن ها و ,ملت های مسلمان , به عنوان آنتاگونيست ما در اين ستيز، باور داشتند به شدت غير منتظره بود. چه کسی می دانست دشمن کذای ما- همان که جای محکمی در محور شرارت داشت- اينهمه جوان مدرن، اينهمه توئيتر های آشنا به تکنولوژي، اينهمه شهروندان عادی که روزهای پی در پی به خيابان آمده و جان خود را به خطر می اندازند، دستگير ميشوند و به دست بسيجی ها کشته ميشوند، دارد؟ چه کسی ميدانست در اين کشور اينهه زن - با يا بدون باور مذهبی - وجود دارد که نميخواهند آزادی های بديهی انسان به نام مذهب از آنها گرفته شود؟ نه، خيلی ممنون. مشارکت فعال و پرتوان زنان در تظاهرات خيابانی در رسانه های غربی بسيار مورد بحث قرار گرفت، ولی اين فقط وقتی ميتواند حيرت شما را برانگيزد که تصور کنيد زنان مسلمان واقعا همان طور که ملاها خيال ميکنند ضعيف و منفعل هستند. به نظر ميرسد نيکولا سارکوزی که از طرح منع برقع و نقاب حمايت کرده و آنرا ,مساله آزادی و شان زنان, ميخواند، با اين ديد ملاها از زن مسلمان اشتراک نظر دارد. بيشتر زنان فمينيست سرشناس فرانسوی هم از اين طرح حمايت ميکنند. هم چنين گروه زنان مسلمان Ni Putes Ni Soumises [نه روسپی نه زيلوی دم در] که به عقيده آنها اين طرح وزنه ای است در مقابل فشار خانواده و محيط بر زنان. در حاليکه اگر چه ممکن است تعداد اندکی از زنان فرانسوی به زور مجبور شده باشنداز نقاب وحجاب استفاده کنند، اما مشکل ميتوان دريافت چطور منع اجباری ميتواند به آزادی آنها کمک کند. برعکس طرح مزبور فرانسوی ها را قادر ميکند در مقابل انظار آنها را تحقير کرده و نسبت به خودشان احساس رضايت کنند، امری که به اسلام گرايان اجازه ميدهد ادعا کنند غرب اسلام را مورد تعقيب قرار داده است. ضمنا اين طرح بهانه های جلوگيری از ورود مسلمانانبه فرانسه فراهم می کند. *منبع: http://www.thenation.com/doc/20090713/pollitt 7 مرداد 1388 17:48 نظر شما
بازگشت |
Webmaster: استفاه از مطالب روشنگرى با ذكر ماخذ آزاد مىباشد